「卡蹓」是否要正名為『腳遛』（骹遛）？／張德貴

　馬祖先民來自福建八閩，尤以長樂、連江沿海一帶居多，以討海維生而定居馬祖群島。他們來自不同縣市，但是所講的方言都屬「福州話」。

　福州人稱逛街遛達、遊山玩水、以漫步走動調劑身心者，都叫「腳遛」，「腳」字福州話音唸（ㄎㄚ）與「咖」字同音。

　「卡蹓」的稱號源於「腳遛」（骹遛）演變而來的，話說民國五十年代時期，馬祖駐軍假日上街買東西，與店員交談時聽到馬祖方言（福州話），感覺馬祖話特殊，有些阿兵哥為了親近女店員，都會學幾句馬祖方言，例如；吃飯、遊玩、看電影等……日常生活語言，好與店員「哈拉、哈拉」以便建立情感；但是，馬祖話（福州話）的聲、韵、腔、發音獨特，外地人初學大多是發音不易標準，「腳遛」音唸（ㄎㄚ）原本是一聲，卻講成三聲「卡」，雖已明顯走韻變腔，但也是正常現象。

　事隔幾十年阿兵哥及馬祖小朋友學馬祖話，也都把「腳ㄎㄚ遛」一聲唸成三聲，當方言要譯成文字時，通常是「字由音生」，因為語音走樣字也走樣。

　在「福州方言詞典」中，以「漫步遛達，及遊山玩水」稱謂『腳遛』（骹遛）。「卡蹓」一詞是近代馬祖人錯用字詞，它不能也不應該代表「逛街遛達，遊山玩水」的含意。

　今日馬祖，政府推廣觀光，商民亦拚觀光，「卡蹓」一詞已是馬祖觀光的代名詞，這是無庸置疑事實。

　「卡」字有上無下，有下無上，乃不上不下橫在中間不能動之意，字義象徵困住難展，時值兩岸擴大三通之際，福建八閩人士將會一批又一批來到馬祖觀光，當他們見到我們以「卡蹓」作為觀光代名詞的時候，會不會感覺文詞不三不四，很不妥當？與『腳遛』（骹遛）變相的很離譜？我們是否要將「「卡蹓」正名為『腳遛』（骹遛）呢？

　今逢連江縣「南竿鄉志」初編審查，觀光已是馬祖新興事業應需入志，「卡蹓」一詞目前已是觀光代名詞，以前稱遊山玩水叫『腳遛』（骹遛），現在卻叫「卡蹓」，難道吾人將錯就錯嗎？

　筆者才疏學淺，人微言輕在此發表淺見，乃為了維護正統鄉土文化，希望學者專家不吝賜教，且並共同為馬祖地區文化祖產盡一些保存的心力，是所至盼。

　延伸福州方言之探討之（一）

　有族群必有方言，有方言尚有族群，方言可以反映族群的歷史背景，族群未必可以延續方言的完整。

　早在西晉之初，中國福建省乃是蠻夷之區，五代時期稱「閩越國」，秦始皇26年公元221年，秦滅六國之後便廢掉閩越王，由於外來政權進入，自然加入外來種族語言。時代演變政權，政權改變版圖，福建省歷經吳越國、秦國至宋、元、明、清朝，也容納了漢、滿等多種族群語言，經政權磨合種族語言融匯而演進。

　福州位處閩東，福州是福建的省會，福州方言，早年也有南腔北調；福州、福鼎、福清、連江、霞浦、寧德等共有十八個縣市，各地區所講的方言，音、腔、發音都有一些不一樣，經戚繼光時代整合為「戚林八音」的講法，以福州方言代表閩東話。

　民國中葉，中、日戰爭，有些福州人遷至浙江南部的平陽、蒼南等縣市，發現所講的方言大部分與福州話相通，浙江人稱平陽、蒼南等地區方言叫「蠻話」。

　中國大陸歷經文革時期，就已經全部將繁體字改用簡體書寫，為此福州的方言詞典已將「腳」字改寫成「骹」字了。

　福州城裡城外有許多優美的風景區，福州人常說：『七遛八遛～不敵福州一遛。』以突顯好山好水，引以自豪。

　記得四、五十年前 阿兵哥學馬祖話，將吃飯講成吃苯，把「腳遛」講成「卡蹓」，外地人學馬祖話（福州話）發音不正確，當然走音變調；民國五十年代，政府要求學校要講國語，又馬祖人天天與阿兵哥來往，也都是講國語，晚輩很少講馬祖母語，自然會走音變調。「卡蹓」是不標準的馬祖話；但是，日子久了積非成是。「腳遛」原本是一聲（ㄎㄚ），卻變成三聲「卡」字。

　最近幾年馬祖推展觀光，公車廣告用「卡蹓」兩字其實字音字體都不正確。「卡」字，有上缺下，有下缺上，形成不上不下，用在推展觀光上，筆者淺見：含意實在不妥！

　由於政治分分合合，大陸與台灣分治半世紀，今日兩岸已經互通，馬祖的母語原本逛街遊山玩水稱謂「腳遛」，現在「卡蹓」已成為馬祖觀光的代名詞。

　有族群必有方言，有方言尚有族群，方言可以反映族群的歷史背景，族群未必可以延續方言的完整。從浙江南部平陽、蒼南地區所講的方言稱為「蠻話」，能與福州話相通，這代表種族是相同的。但是，有了「卡蹓」一詞被官方採用為觀光代名詞的時候，我們的馬祖話（福州方言）就開始變調了呀！現在我們將錯就錯？或是需要正名呢？

◎資料來源：馬祖日報